Как не допустить гражданских войн в Европе (“The Huffington Post”, Франция)

Результаты недавних президентских выборов в Австрии лишний раз подтверждают очевидную тенденцию по всей Северной и Восточной Европе. Со всех сторон раздаются голоса тех, кого беспокоит так называемая исламизация Запада. Во Франции это Эрик Земмур и Иван Риуфоль, В Германии — Хенрик Бродек, Хамед Абдель-Самад и Некла Келек, В Голландии — Герт Вилдерс и Аян Хирси Али, в Дании — Николай Сеннельс. Все они выражают тревоги и страхи народа, которые, по их мнению, полностью игнорируются неразумными, безответственными и циничными элитами.

По их мнению, причина этого явления - идеология мультикультурализма, которая не принимает во внимание реалии сложного сосуществования людей под одной национальной крышей, набирающее обороты исчезновение обеспечивающих совместную мирную жизнь приличий и, что самое главное, подъема радикального, кровавого и требовательного ислама.

Некоторые из этих авторов считают себя Кассандрами (Кассандра - в древнегреческой мифологии прорицательница и вещунья – прим. пер.) современности: их трактовка событий иногда совершенно не вписывается в статистику, но говорит нам о страхах и возмущениях значительной части европейского населения, что отражается в экстремистских политических взглядах. Противники утверждают, что эти авторы «питаются ненавистью» и «выплывают на страхе», и что с ними бесполезно и даже опасно вести конструктивный диалог.

Однако даже в известных своей терпимостью европейских странах вроде Дании, Норвегии, Финляндии и Швеции сегодня очевидно увеличение количества сторонников тех партий, которые выступают против присутствия на территории их стран мусульманских мигрантов. Даже в Германии, которая получила мощную прививку от вируса расизма после Второй мировой войны, во многих городах мы наблюдаем большое количество демонстраций против исламизации на фоне усиления ПЕГИДА (Патриотические европейцы против исламизации Запада - нем. Patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abendlandes, PEGIDA - немецкое политическое движение, созданное в Дрездене. С октября 2014 года организует акции против исламизации Европы – прим. пер.) и АДГ («Альтернатива для Германии», выступающая против миграционной политики – прим. пер.). Австрийцы же отдали половину голосов на выборах за кандидата от АПС (Австрийская партия свободы -нем. Freiheitliche Partei Österreichs (FPÖ) - австрийская правая политическая партия, выступает за ужесточение контроля над иммиграцией – прим. пер.).

Стоит ли в такой ситуации говорить о росте нетерпимости и насилия, который обычно наблюдается во времена экономического кризиса? Такое объяснение очень удобно и в нем, разумеется, есть своя доля истины. Но является ли такое объяснение достаточным и всеобъемлющим? Ведь таким странам, как Австрия, Швейцария и Северная Европа в целом особые экономические трудности или безработица в настоящий момент не угрожают.

Я в этом не уверен и поэтому предлагаю другую гипотезу, совершенно противоположную первой. Конечно же, не стоит отрицать давнюю и все еще существующую ксенофобию. Ее слишком часто и  слишком быстро принимают за расизм и исламофобию. Но разве все это не является реакцией на радикальную и политизированную версию ислама, которая поддерживается или, по крайней мере, не критикуется, значительной частью мусульман в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке, а также многими из прибывших за последнее время на европейский континент мигрантов?

На самом деле с помощью Ислама на первый план снова выходят попытки установить тоталитарные режимы, которые охватили всю Европу несколькими десятилетиями ранее. Многих мусульман, как в свое время итальянцев, французов, немцев, румын и венгров, накрыла горячка, которая сродни истерии и выражается в стремлении представить себя жертвами, а также демонизировать все так называемых «врагов Ислама».

Европейским государствам Ислам сам по себе ничем не угрожает. Эта религия сама с 1930-х годов стала заложницей откровенной тоталитарной политической идеологии. Этот новый фашизм утверждает все то же самое, что предыдущие доктрины подобного рода: «Вы - лучшие из людей, но вы стали жертвами заговора».

Подобные слова всегда находят отклик в сердцах людей, которые страдают от резких перемен в социально-экономических структурах и ощущают угрозу, потому что не обладают необходимым средствами для адаптации или же обозлены неудачами.

Кроме того, фашистская риторика, направленная на критику современного мира и  отсутствия в нем ценностей, а также восстановление этих самых спасителями, которыми движет рука Неба (будь то Аллах, Один, Маркс, Мао или Ленин) разогревает и убеждает в своей правоте все эти потерянные элементы сбившегося с пути общества.

Фрустрация, произошедшая в результате перемен, которые лишают сакрального статуса традиционную власть господина, отца и мужчины - характерная черта патриархального общества - вызывает потребность верить в некое феерическое будущее, в котором все униженные и оскорбленные будут щедро вознаграждены, а плетущие заговоры враги будут повержены и уничтожены. Политическое руководство замещается волхвами, и те произносят слова, которые хочет услышать каждый. Слова о кровавом насилии и искуплении, окончательной победе избранных, основателей совершенного и навсегда избавленного от зла общества.

Некоторые утверждают, что все это создает предпосылки для «начала гражданской войны». На самом деле гражданская война уже идет, она идет в головах. В головах у тех, кто считает мусульман потенциальными врагами, которых нужно выдворить из Европы. В головах тех, кто безапелляционно и безрассудно осуждает ксенофобские заявления. Тех, кто считает причиной всех своих бед заговор недоброжелателей.

В этом случае требуется коллективное исцеление. Может быть, еще даже не слишком поздно и у нас есть шанс. Шанс избавиться от показного жертвенничества, демонизации и насилия. Снова вернуться за стол переговоров, пусть даже проходящих не так гладко, как хотелось бы всем. Восстановить доверие обреченных на совместное существование людей. Я сам стараюсь добиться этого по мере сил, организовываю встречи между врагами и примиряя людей, на которых лежит отпечаток ненависти и насилия.

Монотонное повторение демократических постулатов, которое наталкивается на недоверие людей к правящим кругам, не позволит нам противостоять тоталитарным доктринам с одной стороны и ощущению бессилия с другой. Добиться этого поможет только осознание хрупкости выстраиваемой нами на протяжении веков конструкции и всеобщая постановка разума во главе угла. Такова цена нашего будущего.

Автор: Шарль Ройзман, Источник: ОбзорПресс

12.06.2016
  • Перевод
  • Невоенные аспекты
  • Европа
  • XXI век